Inne choroby z WZS
…………………………………..Et ille ridens: Video, inquit, quid agas;
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nam si dicent ab illis has res esse tractatas, ne ipsos quidem Graecos est cur tam multos legant, quam legendi sunt. Similiter sensus, cum accessit ad naturam, tuetur illam quidem, sed etiam se tuetur; Duo Reges: constructio interrete.
Tu autem, si tibi illa probabantur, cur non propriis verbis ea tenebas? Sed potestne rerum maior esse dissensio? Quis est autem dignus nomine hominis, qui unum diem totum velit esse in genere isto voluptatis? Quodsi Graeci leguntur a Graecis isdem de rebus alia ratione compositis, quid est, cur nostri a nostris non legantur? Est, ut dicis, inquam. Maximus dolor, inquit, brevis est. Utilitatis causa amicitia est quaesita. At habetur! Et ego id scilicet nesciebam! Sed ut sit, etiamne post mortem coletur? In qua si nihil est praeter rationem, sit in una virtute finis bonorum;
- Numquam facies.
- Nos quidem Virtutes sic natae sumus, ut tibi serviremus, aliud negotii nihil habemus.
- Ille incendat?
- Deinde dolorem quem maximum?
- Sullae consulatum?
- Hinc ceteri particulas arripere conati suam quisque videro voluit afferre sententiam.
- Quis enim redargueret?
- Nam aliquando posse recte fieri dicunt nulla expectata nec quaesita voluptate.
- Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus;
- Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum;
- Hunc vos beatum;
- Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata.
Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt; At quanta conantur! Mundum hunc omnem oppidum esse nostrum! Incendi igitur eos, qui audiunt, vides. In omni enim arte vel studio vel quavis scientia vel in ipsa virtute optimum quidque rarissimum est. Theophrastus mediocriterne delectat, cum tractat locos ab Aristotele ante tractatos? Manebit ergo amicitia tam diu, quam diu sequetur utilitas, et, si utilitas amicitiam constituet, tollet eadem.
